Ant mažos upės Zaprudnya kranto kadaise buvo vienuolynas, kurio istorija siejama su vienos labiausiai gerbiamų stačiatikių šventovių - Fedorovo Dievo Motinos ikonos - pasirodymu. Vienuolynas buvo pastatytas tankiuose Kostromos miškuose daugiau nei prieš 800 metų. Šiandien jai atminti išlieka graži baltų sienų šventykla, kurioje atsispindi skirtingi Kostromos architektūros raidos etapai.
Spaso-Zaprudnenskajos vienuolyno istorija
Kostromos kunigaikštis Vasilijus Jaroslavovičius, kuris yra Aleksandro Nevskio jaunesnysis brolis, turėjo slapyvardį Mizinny, nes jis buvo jauniausias šeimoje. Pasak senos legendos, kartą miške jam buvo atskleista Dievo Motinos ikona. Princas stebuklingą vaizdą iškilmingai perkėlė į pagrindinę Kostromos katedrą, o toje vietoje, kur jis buvo rastas, įsakė įkurti vienuolyną. Tai įvyko XIII amžiaus viduryje. Todėl istorikai mano, kad sukurtas vienuolynas buvo pirmasis vyrų vienuolynas Kostromos žemėje.
Vienuolynas ilgą laiką buvo nedidelis, visi jo pastatai buvo mediniai. Pati pirmoji vienuolyno bažnyčia, pastatyta Vasilijaus Jaroslavovičiaus, buvo skirta ne rankų sukurtam Jėzaus Kristaus atvaizdui. Tik 1754 metais čia pasirodė pirmoji mūrinė bažnyčia. Ir visi parapijiečiai surinko pinigų jo statybai. Pasak legendos, šventyklos altorius buvo pastatytas pušies kelmo vietoje, kur Kostromos princas pirmą kartą pamatė stebuklingą piktogramą.
Po 6 metų Kostromos dvasinė seminarija buvo perkelta į vienuolyno teritoriją. Atėjus seminaristams, gyvenimas vienuolyne pasikeitė. Studentų ir mokytojų poreikiams buvo pastatyti keli mediniai pastatai ir graži Vvedenskajos bažnyčia. Pirmasis mūrinės bažnyčios aukštas buvo skirtas klasės studijoms ir bibliotekai.
Tačiau netrukus (1764 m.) Vienuolynas buvo panaikintas, o seminarija pradėjo naudoti visus vienuolyno pastatus. Vienuolyne jis gyvavo kiek daugiau nei pusę amžiaus - iki 1813 metų žiemą kilusio gaisro. Gaisras sunaikino iš medžio pastatytą edukacinį pastatą, o seminaristus privertė perkelti į Epiphany vienuolyną.
Būdama Zaprudnoje, seminarija paliko pastebimą pėdsaką ir baigė daug išsilavinusių dvasininkų, tarp jų - Michailą Dievą, tapusį didžiausiu Kostromos krašto bažnyčios istoriku, ir Fiodorą Golubinskį, kuris vėliau užėmė teologijos profesoriaus postą. Akademija sostinėje. Jų seminarijos kunigų likimas taip pat glaudžiai susijęs. Ją užbaigė garsaus rusų rašytojo A.N. senelis. Ostrovsky, „Snieguolės“ pasakos autorius.
Šventyklos istorija po vienuolyno uždarymo
Panaikinus vienuolyną, Išganytojo-Zaprudnenskajos bažnyčia tapo parapine. 1806 m. Už pirmosios gildijos vietinio pirklio Vasilijaus Ivanovičiaus Strigalevo paskirtus pinigus prie jos buvo pritvirtinta vieno aukšto užkandinė su užapvalintais kampais ir dviaukštis varpas. Nuo XIX amžiaus vidurio ramus ir pamatuotas miesto pakraščių gyvenimas pasikeitė. Kostromą, kaip ir kitus Rusijos miestus, apėmė pramonės revoliucija. Šalia šventyklos, kur neseniai buvo ganomi galvijai, jie pradėjo statyti fabriko pastatus. O kaimyninėse gyvenvietėse gyveno užsidirbti atvykę valstiečiai, kurie papildė parapijiečių skaičių.
Iki XIX amžiaus pabaigos ir 20 amžiaus pradžioje ši bažnyčia buvo laikoma krikščioniško gyvenimo centru Kostromoje. Po ja veikė moterų mokykla, ketverius metus trukusi mokykla, kurioje Kostromos gyventojai buvo mokomi tuo metu paklausių amatų ir rankdarbių. Kiekvienais metais, rugpjūčio 16 d., Iš Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčios ateidavo gausu procesija, švenčianti stebuklingo Dievo Fedorovo paveikslo atvaizdą.
XIX amžiaus pabaigoje ir 20 amžiaus pradžioje bažnyčios pastate buvo padaryta reikšmingų pakeitimų. Dauguma jo langų buvo iškalti, pakeista dalis lango angų antrame aukšte dekoro, o iš vakarų prie varpinės buvo pridėta veranda. Be to, senoji medinė Vvedenskio šventykla buvo išmontuota dėl jos sunykimo.
Kapinės prie bažnyčios tapo žymiausių Kostromos gyventojų - dviejų generalgubernatorių, turtingų pirklių šeimų narių ir garsių „Kostroma“ gamintojų - palaidojimo vieta. Čia buvo palaidoti pirkliai Duryginai, Kašinai, Solodovnikovai, Strigalevas, Zotovai ir Michinai, kurių daugelis per savo gyvenimą daug kartų aukojo bažnyčios reikmėms. Pagal jo valią „Big Linen manufaktūros“ įkūrėjas N.K. Kašinas, linų verpimo „Mikhinsky“ fabriko įkūrėjas I.S. Michinas ir linų verpimo produkcijos „Brolių Zotovų partnerystė“ savininkai A.A. Zotovas ir V.A. Zotovas. Pastarieji buvo pagrindiniai bažnyčios patikėtiniai nuo XIX amžiaus pabaigos.
Po revoliucinių įvykių, įvykusių 1917 m., Zaprudnensky bažnyčia liko veikti. Tačiau valdžia daugiau religinių procesijų neleido. Du kartus regioninis partijos laikraštis gyventojams pranešė, kad bažnyčia likviduota. Iš jo buvo pašalinti varpai, daugybė bažnyčios šventoriaus antkapių buvo sunaikinti. Bet taip atsitiko Zaprudnensky šventykla tapo viena iš trijų Kostromoje, kurios sovietų valdžios metais nebuvo taip uždarytos, o pamaldos čia nebuvo nutrauktos net per aktyvią valstybės kovą su religija. O nuo 1990 metų atnaujinta metinė eisenos tradicija.
Išganytojo-Zaprudnenskajos bažnyčios architektūriniai bruožai ir vidaus apdaila
Dviejų aukštų vieno kupolo bažnyčia buvo pastatyta vienuolyno teritorijoje XVIII a. Viduryje. O koplyčia, stovinti nuo jos į rytus, pasak ekspertų, datuojama XIX amžiaus antruoju ketvirčiu. Nuo XIX amžiaus vidurio šventyklos teritorija buvo aptverta tvora, kurios vakarinėje pusėje yra Šventieji vartai ir keturi kampiniai bokšteliai. Tvora bažnyčios vietoje yra stačiakampio formos ir suapvalinta siena iš rytų.
Iš tolo pastebima, kad pagrindinis šventyklos pastatas išsiskiria stilistine įvairove. Tai buvo ilgą laiką atliktų pakeitimų ir restauracijų rezultatas. Šventykla „aštuonkampis ant keturkojo“ pagaminta Naryškino baroko stiliumi, o vėlesnis pastatas - varpinė pastatyta klasicizmo tradicija. Be to, apatinės bažnyčios dalies ir refektoriumo bažnyčios fasadai pertvarkymo metu buvo apdovanoti eklektiškais bruožais.
Pažymėtina, kad apatinėje šventyklos dalyje yra labai neįprasta struktūra. Didžioji siena suskirsto vietas maldininkams ir altoriaus apsidę į nevienodas pločio dalis. O šiauriniai ir pietiniai praėjimai, suformuoti tokiu išdėstymu, turi dėžes primenančius skliautus. Vieno skrydžio laiptai veda į antrą bažnyčios aukštą.
Interjero dekoras, kaip ir pati šventykla, yra labai įvairaus stiliaus, nes patalpų dekoravimas buvo atliekamas skirtingu metu. Antrojo aukšto sienų tapyba ir valgykla XIX a. Viduryje buvo atliekami aliejiniais dažais, o vėliau buvo daug kartų atnaujinti. Juos kūrę menininkai dirbo akademinio rašymo maniera ir tapė freskas ikonografiškai.
Pagrindinė ikonostazė savo forma primena trijų kupolų bažnyčios siluetą. Jo pagrindas yra mėlynas, o dekoro elementai paauksuoti. Ikonostazę XIX amžiaus pabaigoje išdrožė „Kostroma“ meistrai. Jam nutapytos piktogramos taip pat yra datuotos tuo pačiu metu. Tik „Gelbėtojas, ne rankų sukurtas“, turi ankstesnį laišką ir persikėlė į mūrinę bažnyčią iš senovės medinės bažnyčios - paties pirmojo vienuolyno pastato.
Dabartinė būklė ir lankymosi režimas
Spaso-Zaprudnenskajos bažnyčia - aktyvi. Baltai nubalintas pastatas atrodo labai vaizdingas ant aukšto Zaprudnya kranto ir yra federalinės reikšmės istorinis ir kultūrinis paminklas. Pamaldos čia vyksta 8.00 ir 17.00 val. Bažnyčioje yra sekmadieninė mokykla ir parapijiečių biblioteka.
Šventykloje yra penkios koplyčios ir švenčiamos kelios globėjų šventės: sausio 25, vasario 24, liepos 28, rugpjūčio 29, rugsėjo 8 ir spalio 20 d.Pagrindinis bažnyčios sostas skirtas ne rankomis padarytam Viešpaties Jėzaus Kristaus atvaizdui. Ypač gerbiamos šios bažnyčios šventovės yra stebuklinga Gelbėtojo, ne rankų sukurta, piktograma, palaimintosios Darjuškos palaidojimo vieta, taip pat krikščionių šventųjų relikvijų dalelės. Kiekvienais metais rugpjūčio 29 d. Daugybė piligrimų atvyksta čia į didelę šventę, skirtą stebuklingai Fedorovo Dievo Motinos ikonai, ir vyksta didžiulė procesija.
Kaip patekti į Spaso-Zaprudnenskajos bažnyčią
Šventykla yra Kostromoje, gatvėje. Zaprudnya, 2.
Automobiliu. Kelias nuo sostinės iki Kostromos trunka 4,5-5 valandas (346 km) ir eina palei Jaroslavlio greitkelį ir M8 greitkelį (Kholmogory). Kostromoje pervažiuokite kelio tiltą į kairįjį Volgos krantą. Šventykla yra šiaurės vakarinėje Kostromos dalyje. O po Volžskio tiltu kelias link jo eina palei Podlipajevo, Ivano Susanino, Kalinovskajos ir Rabočio prospekto gatves.
Traukiniu ar autobusu. Nuo Jaroslavskio geležinkelio stoties iki Maskva traukiniai Kostromą pasiekia per 6,04–6,35 val. Be to, iš sostinės centrinės autobusų stoties, esančios netoli Ščelkovskajos metro stoties, į Kostromą galite patekti reguliariais autobusais (7 reisai per dieną). Ši kelionė trunka 6,50 val. Kostroma autobusų stotis yra už 1 km nuo geležinkelio stoties. Į bažnyčią važiuoja miesto autobusai ir mikroautobusai Nr. 1, 2, 23, 47, 50, 55, 58, 66, 83. Jums reikia nuvykti į stotelę „Spalio revoliucijos fabrikas“.
Atrakcionų įvertinimas:
