Viena iš senųjų totorių gyvenvietės Kazanėje puošmenų yra sniego baltumo musulmonų šventykla. Pirmoji katedros mečetė mieste atsirado po to, kai imperatorienė Jekaterina II paskelbė tolerantišką požiūrį į įvairias Rusijos religines konfesijas. Nuo XVIII amžiaus pabaigos ši šventykla išliko Tatarstano musulmonų dvasinio gyvenimo centru.
Kotryna II Kazanėje
Kazanės chanato tautos jau seniai išpažįsta islamą. Rusijos kariuomenei užgrobus sostinę, stačiatikybė ėmė plisti užkariautose žemėse, tačiau dauguma vietos gyventojų laikėsi senų tradicijų.
Bendras al Marjani mečetės vaizdas
Praėjo metai, Kazanėje buvo pastatytos krikščioniškos bažnyčios, o nemaža dalis miestiečių ir toliau liko musulmonais. XVIII amžiaus pirmojoje pusėje, kai atsirado naujai pakrikštytas ordinas, mieste pradėtos deginti religinės knygos, o likusios mečetės buvo griaunamos. Tuo pačiu metu musulmonams nebuvo leista statyti naujų šventyklų. Islamo persekiojimas ir musulmonų teisių pažeidimas truko daugiau nei du šimtmečius.
1767 m. Rusijos imperatorienė Jekaterina II norėjo pamatyti rytinius savo šalies regionus ir sužinoti daugiau apie ten gyvenančias tautas. Jos užsakymu buvo įrengta visa flotilė, kuri leidosi Volgos žemyn. Gegužės pabaigoje keturios imperijos galeros priartėjo prie Kazanės ir pro aukštojo šaltinio vandenį įžengė į Kazankos žiotis.
Al Marjani mečetės vaizdas nuo Žemutinio Kabano ežero
Kotryna II pamatė vaizdingą Kazanės Kremlius, dalyvavo dieviškojoje pamaldoje Dievo Motinos vienuolyne ir susitiko su turtingais piliečiais. Ji priėmė reprezentacinę totorių musulmonų delegaciją ir leido jiems mieste statyti akmenines mečetes.
Keturias dienas trukusios Rusijos imperatorienės vizitas Kazanėje nulėmė tikinčių totorių likimą. Kotryna II nutraukė visus islamo persekiojimus ir taip pelnė didelę totorių pagarbą. Iki šiol Tatarstane Rusijos imperatorienė vadinama „ebi patsha“, tai yra „močiutė-karalienė“.
Al Marjani mečetės vaizdas iš šv. Kayuma Nasyri
Laivo virtuvė „Tverė“, kuria imperatorienė plaukė palei Volgą, ilgą laiką buvo laikoma Admiralteyskaya Sloboda, tačiau praėjusio amžiaus viduryje medinis laivas gaisro metu sudegė. Tikslią virtuvės miniatiūrą galima pamatyti Peterburgskaya gatvėje Kazanėje. Išliko gražus imperatoriškasis vežimas. Originalas eksponuojamas Nacionaliniame Tatarstano muziejuje, o bronzinis modelis - Baumano gatvėje.
Mečetės istorija
Al Marjani mečetė tapo pirmąja mieste pasirodžiusia akmenine musulmonų šventykla nuo Jono IV Rūsčiojo laikų. Ją 1770 metais parapijiečių lėšomis pastatė Kazanės architektas Vasilijus Ivanovičius Kaftyrevas. Šventyklos aukotojais tapo 62 Kazanės gyventojai, kurie surinko 5000 rublių. Daugiausiai pinigų skyrė turtingas pramonininkas ir namo savininkas Ibrai Jununovas.
Pastatas pasirodė esąs labai didelis ir gražus. Kazanės meras buvo nepatenkintas. Jis išsiuntė laišką Jekaterinai II ir skundėsi, kad minaretas yra per aukštas. Atsakydama imperatorienė rašė, kad ji suteikė musulmonams teisę statyti žemę, ir jie gali laisvai kilti į dangų savo nuožiūra, nes tai nėra imperatorienės dalis.
Iš pradžių naujoji mečetė buvo vadinama Pirmąja katedra, o paskui - „Efendi“ - Viešpaties. Per visą istoriją šventyklą aktyviai rėmė miesto musulmonų bendruomenė. 1861 m. Už pirklio I. G. Jununovo pinigus buvo padarytas didelis priestatas su laiptais į šventyklą. Nuo to pastatas tapo viena lango ašimi ilgesnis fasade.
Po dvejų metų mihrabas buvo išplėstas to paties geradario sąskaita. Anot Junusovo pirklių dinastijos, daug išleidusios šventyklos priežiūrai, mečetė pradėta vadinti Jununovskaja.
1860-aisiais turtingas Kazanės pirklys Zainulla Usmanovas paaukojo nemažą sumą minareto atstatymui. Dalyje, kuri nurodė šventąją musulmonų Mekai, buvo atidarytas langas, o viduje jis tapo daug šviesesnis. Turtingi prekybininkai Miftahutdin Valishin ir Valliula Gizetullin skyrė lėšų ažūrinei metalinei tvorai. Metai po metų mečetė vis gražėjo.
Nuo 1850 m., 39 metus, imamas-khatibas Shigabutdin Mardjani tarnavo musulmonų šventykloje. Šviečiamąjį pamokslininką, mokytoją ir archeografą tikintieji Kazanėje labai gerbė. Marzhdani išgarsėjo kaip istorikas, talentingas etnografas ir orientalistas. Nuo XIX amžiaus pabaigos mečetė pradėjo nešioti jo vardą. Šiandien paminklas garsiam teologui puošia Kabano ežero krantinę Kazanėje.
Iki sovietų valdžios atsiradimo bažnyčia vykdė religinius ritualus, mokė teologijos, geometrijos, astronomijos ir istorijos. Sovietiniais metais al Marjani mečetė nebuvo uždaryta. Tai liko vienintele aktyvia musulmonų šventykla Kazanėje, kur tikintieji galėjo atvykti dvasinės paramos ir atlikti namazą.
Religinis pastatas ir jo apylinkės buvo ne kartą restauruoti. Rengiantis 2005 m. Rugpjūčio mėnesį minėtam miesto 1000-mečiui paminėti, buvo atliktas didelis darbas.
Architektūros ypatybės, interjeras ir šventovės
Senoji mečetė laikoma vienu gražiausių totorių religinės architektūros paminklų, ir ji teisingai priskiriama prie iškiliausių Kazanės lankytinų vietų. Pastatas buvo pastatytas pagal viduramžių musulmonų architektūros tradicijas, naudojant provincijos baroko elementus. Dėka harmoningo dviejų skirtingų stilių - europietiško ir rytietiško - susiliejimo, ikoniškas pastatas pasižymi grakščia išvaizda ir nepakartojamu grožiu.
Puošyba daroma „Peterburgo“ baroko motyvais ir šimtametėmis totorių tautos dekoratyvinio meno tradicijomis. Šventyklos sienos nudažytos baltai, o stogai - žali. Mažų architektūrinių formų ir minareto patarimai ir pusmėnuliai yra paauksuoti ir atrodo labai elegantiški.
Pagrindinis pastatas yra dviejų aukštų, o šiaurės pusėje yra T formos priestatas. Virš jo kyla lieknas trijų pakopų minaretas. Apatinis aukštas naudojamas tarnybinėms reikmėms, o viršutiniame - du gausiai dekoruoti maldos kambariai su minkštais kilimais ant grindų.
Maldos kambarių sienos ir skliautai dekoruoti paauksuotais gėlių ornamentais ir įvairiaspalviais tinko lipdiniais. Salę skiriančioje sienoje yra spiraliniai laiptai, vedantys į minaretą. Ji veda į mažą apskritą balkoną, iš kurio muezzinas penkis kartus per dieną kviečia tikinčiuosius į maldą.
Pagrindinė šventovė mečetėje buvo laikoma nuo Kazanės karalystės laikų. Tai akmuo iš Muhammad-gali bey kapo, kuris datuojamas 1530 m.
Naudinga informacija turistams
Musulmonų šventykla Kazanėje stovi daugiau nei du su puse šimtmečių ir yra atvira tikintiesiems ir turistams kiekvieną dieną. Įėjimas nemokamas. Skirtingai nei naujai pastatyta mečetė Kul Sharif, čia viskas juntama senovės malda ir dvasia.
Šventykloje vyksta susitikimai, paskaitos, pristatymai, susitikimai su žymiais žmonėmis, religinės šventės ir knygų mugės. Mečetėje tuokiasi tarp musulmonų - nikah.
Al Marjani mečetės vyrų salė
Architektūros komplekse yra Kazanės Mukhtasibatas, kuris yra atsakingas už viso Tatarstano musulmonų bendruomenių vadovavimą. Kitoje gatvės pusėje yra Islamo koledžas. Netoliese yra kavinės „Marjan“, parduotuvės su halal produktais ir drabužiais musulmonams, veikia parduotuvė, prekiaujanti musulmonų literatūra ir simboliais.
Jūs galite grožėtis al-Marjani mečete bet kuriuo dienos ar nakties metu. Senas pastatas labai gražiai atrodo saulės spinduliuose ir yra tamsoje apšviestas.
Minbaras al Marjani mečetės vyrų salėje
Norėdami patekti į mečetę, turistų prašoma gerbti tikinčiųjų jausmus ir laikytis tam tikrų taisyklių. Moterys turėtų dėvėti uždarus drabužius, ilgą sijoną ir skarelę.Priešais šventyklą visi nusiauna batus ir palieka batus prie mečetės įėjimo.
Maldos metu negalima aplankyti mečetės. Jei girdėjote humoristinį muezzino skambutį, įėjimas į šventyklą yra atviras tik tikintiesiems. Per šventes, kai daug žmonių ateina melstis, malda skaitoma kieme.
Al Marjani mečetės moterų salė
Kaip ten patekti
Musulmonų šventykla yra tarp Nižnij Kabano ežero ir Kayum Nasyri gatvės krantų. Nuo metro stoties „Gabdulla Tukay Square“ iki mečetės galima nueiti per 20 minučių. Netoliese sustoja 2-asis tramvajus, autobusai ir troleibusai, važiuojantys į „Upės stotį“.
Atrakcionų įvertinimas:
