Iš Šviyazhsko posadų šventyklų išliko tik viena. Visos kitos bažnyčios priklauso dviem vienuolynams - Mergelės Marijos Ėmimo į dangų ir Šv. Kuklus baltas šventyklos „laivas“ stovi aukštoje pakrantės terasoje ir dominuoja likusiame salos miesto pastate. Aukštas varpinė, paauksuoti svogūnų kupolai ir ažūriniai kryžiai gražiai atrodo tiek nuo kranto, tiek nuo upės.
Šventyklos istorija
1551 m., Prieš lemiamą Kazanės užpuolimą, Jonas IV Rūsusis įsakė pastatyti tvirtovę Sviyazhske. Be medinio forto ir kareivinių kariams, naujojoje gyvenvietėje buvo pastatyta pirmoji parapijos bažnyčia. Pasak legendos, vietą tam pasirinko pats Rusijos suverenas. Kai buvo baigta statyti nedidelė medinė bažnyčia, ji buvo skirta Apaštalų lygiaverčiams karaliams Konstantinui ir Elenai.
Vaizdas į šventųjų Konstantino ir Elenos bažnyčią iš Moskovskajos gatvės
Yra žinoma, kad pirmasis šventyklos kunigas buvo tėvas Hermanas, kuris sukūrė Sviyazhskaya Theotokos-Assumption vyrų vienuolynas... 1564 m. Vyriausiasis miesto kunigas gavo arkivyskupo titulą ir persikėlė į Kazanę.
Ankstyviausias Sviyazhsko bažnyčios įrašas datuojamas 1568 m. Praėjus 17 metų nuo įkūrimo, ji buvo paminėta tarp devynių Sviyazhsko parapijos bažnyčių Rašto žinovo knygoje. Senoviniame dokumente išliko įrašas, kad bažnyčia stovėjo „aikštėje, priešais didelius Kalėdinius vartus“.
Vaizdas į šventųjų Konstantino ir Helenos bažnyčią iš Bolotnaja gatvės
XVI amžiaus viduryje visi miesto pastatai buvo pagaminti iš medžio. Laikui bėgant bažnyčia sunyko ir buvo nuspręsta ją pakeisti akmenine. Manoma, kad naujoji šventykla buvo pastatyta XVII amžiaus pabaigoje arba XVIII amžiaus pradžioje. Tada varpinė stovėjo atskirai nuo pastato.
Šventykla turėjo tris sostus. Pagrindinis buvo skirtas Konstantinui ir Elenai, pietinis - krikščionių teologui ir pamokslininkui Andrejui iš Kretos, o šiaurinis - Rostovo ir Suzdalio Leontijos vyskupui. Parabolėje buvo trys kunigai, salyklo pamaldos, sekstonas ir bažnyčios budėtojas. Visi jie iš iždo gaudavo pinigų ir grūdų atlyginimą, todėl bažnyčia buvo „ružniška“.
Vaizdas į šventųjų Konstantino ir Elenos bažnyčią nuo Volgos
Ji buvo miesto pasienyje. Iš vakarų nuo šventyklos iškilo Sviyazh įtvirtinimai, o apačioje buvo posad, kur stovėjo amatininkų dirbtuvės ir buržuaziniai namai. XVIII amžiaus pradžioje pastatas įgavo modernią išvaizdą - varpinę ir pagrindinį tūrį sujungė pritūpusi refektorija, o 1855 metais šventykla buvo paskirta pagrindinei miesto katedrai.
XIX amžiaus pabaigoje ir 20 amžiaus pradžioje suklestėjo Sviyazhsko bažnyčia. Už vyskupijos ir geradarių pinigus pietinėje pusėje buvo pastatytos dvi šoninės koplyčios ir koplyčia. Yra žinoma, kad vietos pirklys N.I. Savrasovas. Bažnyčioje buvo pašventinti du sostai - Šv. Jurgio Nugalėtojo, tikinčiųjų gerbiamos Vladimiro ir Konstantino bei Elenos piktogramos, garbei.
Vaizdas į šventųjų Konstantino ir Elenos bažnyčios įėjimą ir varpinę
Atėjus sovietų valdžiai, padėtis pasikeitė. Visose valstybės dalyse, taip pat ir Kazanėje, religinės organizacijos pradėjo aktyviai engti. Nepaisant šalyje vykdomos ateizmo politikos, Svijazo bažnyčia ilgai nebuvo paliesta. Tuomet šiaurinė koplyčia buvo prarasta, o 1929 m. Buvo sunaikinta nedidelė koplyčia.
Vyskupijos šventyklos ir vienuolynai dingo vienas po kito. Daugelis pastatų buvo susprogdinti ir išmontuoti statybinėms medžiagoms, o žmonės į kliūtis ateidavo į senosios bažnyčios pamaldas. Tai tęsėsi iki 1939 m., Kai rektorius kunigas Anatolijus Romanovskis tarnavo paskutinei maldai. Po to Sviyazhsky šventykla buvo uždaryta.
Bendras Šventųjų Konstantino ir Elenos bažnyčios vaizdas
Iš pradžių tvirtas akmeninis pastatas buvo paverstas kalviu, o paskui - į sandėlį. Devintajame dešimtmetyje ir dešimtojo dešimtmečio pradžioje buvusi šventykla buvo laikoma totorių autonominės sovietų socialistinės respublikos valstybinio muziejaus filialu, todėl viduje buvo įrengtos muziejų ekspozicijos, vyko parodos.
Galiausiai, Sviyazhsk krikščionių bendruomenės prašymu, pastatas buvo grąžintas Bažnyčiai. Po ilgos pertraukos, 1993 m. Birželio pradžioje, buvo surengta pirmoji dieviškoji pamalda.
Parapijiečiai, savanoriai ir statybininkai pradėjo plataus masto restauravimą. 1994 m. Išvalius teritoriją nuo bažnyčios šiaurės, buvo rasti du kapai su daugybe žmonių palaikų. Nekaltos aukos buvo perlaidotos į bendrą kapą, o virš jo buvo pastatytas didelis garbinimo kryžius.
Architektūros ypatybės
Senoji bažnyčia teisėtai laikoma viena iš Tatarstano Respublikos įžymybių. Trečiajame dešimtmetyje sunaikinus aukštą Gimimo katedrą, ji tapo kompoziciniu rytinės salos dalies centru. Sniego baltos sienos ir blizgantys kupolai traukia akį! Ypač puikus vaizdas į šventyklą atsiveria visiems, kurie į Sviyazhską patenka vandeniu.
Pamaldų kryžius laidojimo vietoje
Mūrinis pastatas buvo pastatytas pagal geriausias XVII a. Pabaigos - 18 a. Pradžios Rusijos šventyklų architektūros tradicijas. Trijų dalių kolonų neturintis statinys - „laivas“ susideda iš šventyklos dalies, valgyklos ir varpinės, kurios yra ištemptos viena linija - iš rytų į vakarus.
Lakoniškas bažnyčios keturkampis turi dėžių ir dėklų skliautus. Virš jo kyla kurčias būgnas su tvarkinga svogūnine galva. Trijų ašmenų apsidė ribojasi su pastatu iš rytų. Kadangi šventykla stovi ant šlaito, apsida yra žemiau pagrindinio tūrio.
Žemoje vieno aukšto valgykloje yra dėžutės skliautai ir dvišlaitis stogas. Į vakarus nuo jo stovi graži trijų pakopų varpinė. Du žemesni lygiai atrodo kaip keturi. Viršuje yra varpinės aštuonkampis su arkinėmis angomis, o pastatą vainikuoja žemas sferinis kupolas ir kurčiųjų būgnai su paauksuotu svogūno kupolu.
Bažnyčios puošyba seka senovės rusų akmens architektūros tradicijas ir baroko elementus. Pusiau kolonos ir frontonai ant langų rėmų yra stilizuoti kaip gaidžių šukos, o karnizas papuoštas skliausteliuose.
Krikšto vaizdas
Į šiaurę nuo šventyklos yra nedidelis krikštas, kuris pasirodė 2010-2012 m. Iš pietų matoma elegantiška koplyčia, kurią suprojektavo architektas E.V. Ignatjevas iš Renesanso labdaros fondo pinigų. Koplyčia pagaminta šventyklos stiliumi, todėl jos puikiai papildo viena kitą. Nedidelį plotą juosia žema tvorelė ant akmeninių kolonų.
Interjeras ir šventovės
Viduje bažnyčioje labai jauku, joje iškart pasijunti kaip namuose. Rytinėje dalyje yra trijų pakopų ikonostazė. Dauguma piktogramų yra naujos. Kai kuriuos parašė tėvas Sergijus (Korobcevas), vadovavęs vietos bendruomenei nuo 1995 m.
Seniausia ikona yra „Šeimininkų valdovas“, kurią meno istorikai dar XVIII a. Bažnyčioje yra kelios XIX amžiaus ikonos. Tikintieji čia ateina melstis prie stačiatikių šventovių - Sviyazhsk Dievo Motinos ikonos, Rusijoje gerbiamo Sergijaus Radonežo atvaizdo ir ikonos su dalele Kazanės Šv.
Naudinga informacija piligrimams ir turistams
Šiandien veikia senoji bažnyčia. Čia jie išpažįsta, tuokiasi, krikštija ir pasižiūri į paskutinę kelionę. Vaikai iš Sviyazhsko lanko sekmadienio mokyklą. Vietos gyventojai savo mėgstamą parapijos bažnyčią vadina Carekonstantinovsky arba Konstantinoeleninsky.
Šventųjų Konstantino ir Elenos bažnyčios interjeras
Bažnyčios durys yra atviros visiems nuo ryto iki vakaro. Pamaldos vyksta sekmadieniais ir valstybinių švenčių dienomis 8:00 ir 16:30, o žiemą - 9:00 ir 15:00. Šventė šventykloje minima liepos 11 d.
Kaip ten patekti
Sviyazhsko atrakcija yra šiaurės rytiniame salos gale. Šventykla stovi už 150 metrų nuo pakrantės, Konstantinovskajos, Uspenskos, Moskovskajos ir Bolotnajos gatvių sankryžoje. Jei atvykstate automobiliu, iš Kazanės reikia važiuoti magistrale M-7 Rusijos sostinės link.Žiedinėje sankryžoje, už automobilių tilto per Sviyaga upę, pasukite į dešinę ties Sviyazhsk iškaba, o už 11,5 km būsite vietoje.
Šventųjų Konstantino ir Elenos bažnyčios ikonostazė
Sala turi muziejaus-draustinio statusą. Neleistini automobiliai ten neleidžiami, todėl prieš įvažiuodami į Sviyazhską turite pastatyti saugomoje aikštelėje. Pasivaikščiokite Uspenskaya gatve, o po 1 km ji ves jus į šventyklą.
Vasarą, navigacijos sezono metu, iš Kazanės į salą patogu plaukioti laivu. Kelionė vandeniu trunka dvi valandas. Bažnyčia yra pėsčiomis nuo Sviyazhsk upės stoties.
Atrakcionų įvertinimas:
