Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčia yra įspūdingo dydžio ir teisėtai laikoma viena geriausių Sergiev Posad bažnyčių, pagamintų brandžiu baroko stiliumi. Šventykla buvo pastatyta ant kalvos, į pietus nuo Trejybės-Sergijaus Lavros. Ši bažnyčia yra aiškiai matoma iš visų pusių ir iškyla virš gatvių su istoriniais mediniais pastatais ir tvenkiniais. Pilnai restauruota šiandien yra viena gražiausių bažnyčių Radonežo krašte.
Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčios istorija
Senovinis Klementjevo kaimas buvo 1 km į pietus nuo Trejybės-Sergijevskajos Lavros. Iš pradžių jis priklausė konkrečiam Radonežo kunigaikščiui. Jis perėjo vienuolyno valdoje valdant princo Andrejaus Vladimirovičiaus antram vienuolyno abatui, Sergijaus Radonežo mokiniui - hegumenui Nikonui. Tyrėjų teigimu - ne vėliau kaip 1425 m.
Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčia iš paukščio skrydžio
Klement'evo buvo laikomas seniausiu iš visų submonastinių kaimų. Čia praėjo senasis prekybos kelias, vedęs iš Maskvos į šiaurės Rusijos miestus, o vėliau - į Uralą ir Sibirą. Per Klementjevą daugybė piligrimų taip pat ėjo į Lavrą Jaroslavlio keliu. Būtent per šį kaimą iš Archangelsko į Maskvą vienu metu atvyko Michailas Lomonosovas. Šiuolaikiniame Sergijevo posade kaip Klementjevskaja gatvė buvo išsaugotas senojo kelio fragmentas.
Kaimo gyventojai buvo amatininkai. Jie tapė ikonas, gamino bažnytines žvakes, kepė duoną. Klement'evo turėjo savo kalvius, mūrininkus ir sidabrus. Iki mūsų dienų išliko dvi XVII amžiaus pirmoje pusėje vietinių amatininkų nutapytos ikonos.
Pačioje XVI amžiaus pradžioje Klementjeve buvo 134 kiemai. Ir bažnyčia čia buvo pastatyta dar anksčiau, spėjama, kad XV a. Rašytinis liudijimas, kuriame pirmą kartą paminėta kaimo šventykla, datuojamas 1513 m. XVI amžiaus pabaigoje kaimo gyventojų lėšomis buvo pastatytos dvi bažnyčios. Vienas, šiltas, buvo padarytas panašus į trobelę, tai yra į narvą, ir buvo pašventintas Šv. Mikalojaus garbei. O šalta Ėmimo į dangų bažnyčia buvo pastatyta su palapine. Vienuolės gyveno specialiose kamerose abiejose bažnyčiose. O netoliese, aikštėje, buvo vienuolyno viešbutis.
Tačiau atėjo sunkūs laikai. 1608 m. Karinis lenkų būrys, vadovaujamas pano Aleksandro Lisovskio, visiškai sugriovė ir sudegino Klement'evo. Trejybės-Sergijaus vienuolyno apgulties metu, 1609 m. Pabaigoje, šio kaimo valstiečiai Nikonas Šilovas ir Petras Slota atliko žygdarbį ir, negailėdami gyvybės, susprogdino lenkų padarytą tunelį po vienu iš Bokšto bokštų. „Lavra“.
Po daugelio mėnesių lenkų ir lietuvių invazijos sunaikintas Klementjevas pamažu buvo atstatytas. 1624 m. Jame jau buvo 289 kiemai, Šv. Mikalojaus bažnyčia buvo atkurta. Vėliau ją pakeitė iš medžio pastatyta trijų kupolų ėmimo į dangų bažnyčia, kurią XVII a. 40-tieji metai pastatė. Ši šventykla buvo pastatyta dviem sienomis - Nikolajaus Stebuklo darbuotojo ir Dievo vyro Aleksejaus garbei. Šventykla turėjo savo refektoriumą ir varpinę su stogu su stogu, kuris buvo padengtas medinėmis svarstyklėmis - plūgu.
Po šimtmečio, 1746 m., Kilo didžiulė niokojanti ugnis, o Švenčiausiųjų Teotokų užmigimo bažnyčia sudegė iki žemės. Parapijiečiai surinko reikalingas lėšas ir 1757–1769 m. Pastatė naują mūrinę Švč. Mergelės Marijos ėmimo į dangų bažnyčią, kuri išliko iki šių dienų. Joje buvo keturios ribos, pašventintos Švenčiausiųjų Teotokų užmigimo atminimui, piktogramai „Gyvybę teikiantis šaltinis“, Jono Krikštytojo ir Nikolajaus Stebukladario gimimui. Trejybė-Sergijus Lavra labai dalyvavo statant šventyklą. Ji bažnyčią aprūpino 20 000 plytų skliautui ir dviem geležiniais kryžiais šoninių koplyčių dekoravimui. XVIII amžiaus pabaigoje Švenčiausiosios Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčios parapijoje buvo 1240 žmonių.
Sovietų valdžioje šventykla neišvengė liūdno daugelio Rusijos religinių pastatų likimo. 1929–1936 metais parapijiečiai suvienijo ir išnuomojo bažnyčią iš valstybės. Tačiau 1934 m. Varpai buvo pašalinti iš jo varpinės, taip pat iš visų Sergijevo Posado bažnyčių. Valdžios sprendimu jie buvo surinkti visame mieste ir perduoti metalo laužui.
1936 m. Bažnyčia buvo uždaryta ir jos kunigas hierodiakonas Teofanas (Grafovas) buvo areštuotas. Jis buvo nuteistas ir mirė 1938 m. Kargopolio tremties lageryje, būdamas 64 metų. Atlaisvintose patalpose valdžia pastatė miesto kepyklą. Tokiems pakeitimams reikėjo jų pačių pakeitimų. Varpinė buvo sunaikinta iki pusės, sutvarkytos kepyklai reikalingos grindų grindys, taip pat sunaikinta XIX amžiaus vidaus apdaila ir ikonostos. 1960 m. Šventykla gavo valstybinio architektūros paminklo statusą, o kepykla išsikraustė iš pastato. Tačiau ateinančius trisdešimt metų bažnyčia buvo tuščia ir praktiškai nebuvo saugoma.
Restauravimo darbai jame pradėti 1990 m., Po to, kai pastatas buvo perduotas tikintiesiems. Jis buvo apgailėtinos, sunykusios būklės, nusėtas skaldytomis plytomis ir šiukšlėmis. Keletą metų bažnyčioje buvo restauruotos marmurinės grindys, stogas buvo padengtas variu, iškilo nauja varpinė. Padaryta ikonostazė ir jai nupieštos naujos ikonos.
Pašventinus šventyklą, rekonstrukcija tęsėsi. Palaipsniui teritorija buvo tobulinama, bažnyčios tvora atstatyta, be to, atnaujintas šventyklos interjeras. 2003 m. Šalia bažnyčios buvo pastatyta graži krikšto bažnyčia, pašventinta pagerbiant „Gyvybę dovanojančio pavasario“ ikoną. Tuo pat metu bažnyčioje buvo atidaryta sekmadieninė mokykla, kurioje dabar mokosi daugiau nei šimtas parapijiečių vaikų.
Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčios architektūra ir dekoravimas
Mūrinės Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčios kompozicija yra tradicinė - tai trijų dalių šventykla, pailga viena linija. Išraiškingą siluetą sudaro aukštas dviejų stulpų neturintis stulpų aštuonkampis siaurais įstrižais kraštais, refektorija trijų smailių kryžiaus pavidalu ir trijų pakopų varpinė.
Šventykla padengta stačiu kupolu pusrutulio pavidalu ir vainikuota dviejų pakopų būgnu, kuris baigiasi mažu svogūno kupolu. Altorius yra stačiakampio formos, jį apsunkina nedidelis išsikišimas viduryje. Bažnyčios valgyklos aukštis lygus altoriaus apsidei. Jis baigiasi sudėtingu stogu, kurį iš vidaus palaiko aštuoni stulpai. Ant varpinės iškyla nedidelis kupolas. Puikus šventyklos dekoras pagamintas pagal brandaus baroko tradicijas ir išraiškingai pabrėžia jo apimčių grožį. Ją sustiprina kontrastinga bažnyčios fasadų spalva. Be to, pagrindinės šventyklos dugnas, altoriaus apsidė ir refektorija papuošta tūriniu horizontaliu mūriju - rustiku. Langai įrėminti juostomis su elegantišku tinku. O bažnyčios kampus puošia suporuoti piliastrai. Aštuonkampio fasaduose daromi apvalūs frontonai, kurie vizualiai išlygina perėjimą tarp šventyklos sienų prie jo stogo.
Dabartinė šventyklos būklė ir lankantis režimas
Ėmimo į dangų bažnyčia yra aktyvi stačiatikių bažnyčia, kurios dvasininkiją sudaro 7 dvasininkai. Ryto pamaldos čia prasideda kiekvieną dieną 7.30 val., Vakare - 17.00 val. Globėjų šventės švenčiamos gegužės 22, liepos 7, rugpjūčio 28, gruodžio 19 dienomis. Šventyklos šventės - kovo 18 d., Rugpjūčio 20 ir 26 d. Mikalojaus ikona su dalimi jo relikvijų, vienuolio Pimeno su dalimi relikvijų, Didžiojo urvo Dievo Motinos ikona, Trijų šventųjų su relikvijų dalelėmis, taip pat relikvijorius, kuriame yra daugelio krikščionių šventųjų relikvijos, visų tikinčiųjų nuomone yra ypač gerbiamas.
Kaip patekti į Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčią
Šventykla yra Sergiev Posad mieste, Bolotnaja gatvėje 39. Nuo geležinkelio stoties ir šalia jos esančios autobusų stoties pirmiausia palei Kooperativnaja gatvę reikia nusileisti į Raudonosios armijos gatvę ir palei ją nueiti iki Bolotnaja gatvės, kur yra šventykla. Šis kelias yra trumpas ir yra mažiau nei 1 km.
Mikalojaus II biustas, įrengtas Švenčiausiosios Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčios teritorijoje
Jei iš Maskvos patekti į Sergiev Posad automobiliu, tada jūs turite eiti per miestą palei Maskvos plentą ir Raudonosios armijos gatvę. Prieš pasiekdami Lavrą apie 1 km, pasukite kairėn į Bolotnaja gatvę. Iki Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčios yra tik 200 m.
Atrakcionų įvertinimas:
